出自《醉中歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“文章日益近衰陋”
出处:《醉中歌》
读音:平仄:平平仄仄仄平仄
拼音:wénzhāngrìyìjìnshuāilòu
赏析解释:
【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦
【章】《廣韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切,音彰。《說文》樂竟爲一章。从音从十。十,數之終也。又采也。《書·臯陶謨》五服五章哉。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,靑與赤謂之文,赤與白謂之章。又明也。《易·垢卦》品物咸章。《書·洪範》俊民用章。又文章也。《詩·小雅》維其有章矣。《箋》禮文也。又篇章。《詩疏》詩有章句,總義包體,所以明情也。又成事成文曰章。《孟子》不成章不達。《周語》將以講事成章。又《周語》余敢以私勞,變前之大章。《註》表也,表明天子與諸侯異物也。又條也,程也。《史記·高祖紀》約法三章。《太史公
【日益】所增益。《大戴礼记·文王官人》:“其礼先人,其言后人,见其所不足,曰日益者也。”王聘珍解诂:“日益,谓日有增益,犹言日新也。”宋张载《正蒙·三十》:“常人之学,日益而不自知也。”清褚人穫《坚瓠馀集·村叟梦鳖》:“自是叟愈康健,生计日益。”2.一天比一天。《史记·高祖本纪》:“后人告高祖,高祖乃心独喜,自负。诸从者日益畏之。”唐韩愈《送郑十校理序》:“由是集贤之书盛积,尽秘书所有不能处其半,书日益多,官日益重。”清徐士銮《宋艳·驳辨》:“久之,不敏日益贫,盼奴周给之。”魏巍《东方》第五部第八章:“但是,紧接
【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。
【衰陋】鄙陋。宋苏轼《答陈传道书》之四:“古人日远,俗学衰陋,作者风气,犹存君家伯仲间。”元虞集《题赠叶梅野》诗序:“存浑厚之意于清真,去衰陋之气于纤弱。”清赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“东坡云:唐末五代,文章衰陋,诗有贯休,书有亚栖,村俗之气,大抵相似。”汉