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2025-01-11 00:23 | 星期六

《耕作五原多》意思出处赏析

出自《同前唐·李白》,下面是具体赏析解释!

诗句:“耕作五原多”

出处:《同前唐·李白》

读音:

赏析解释:

【耕作】1.从事农耕。《韩非子·外储说右上》:“吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之。”《史记·越王勾践世家》:“身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采。”唐韩愈《送韩侍御归所治序》:“吾以为边军皆不知耕作,开口望哺。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“汝辈力田耕作,得竹庐茅舍足矣。”陈毅《水调歌头·自叙》词:“少时贫困煎迫,耕作负青蓑。”2.泛指农事。宋王安石《与王子醇书》之三:“又闻属羌经讨者,既无蓄积,又废耕作,后无以自存,安得不屯聚为寇?”清刘大櫆《方君墓志铭》:“君独以鑾舆未出而废民耕作,非为上

【原】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音元。《說文》高平曰原,人所登。《爾雅·釋地》大野曰平,廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又《前漢·食貨志》農漁商賈四者,衣食之原。《董仲舒傳》道之大,原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰:原,本也。又《爾雅·釋言》原,再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮,自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。《註》末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。《前漢·禮樂

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

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