笨小笨出自《酬乐天东南行诗一百韵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“传箭作符繻”
出处：《酬乐天东南行诗一百韵》
读音：
赏析解释：
【传箭】1.传递令箭。古代北方少数民族起兵令众，以传箭为号。唐杜甫《投赠哥舒开府翰》诗：“青海无传箭，天山早掛弓。”仇兆鳌注引赵汸之曰：“外寇起兵，则传箭为号。”《新五代史·霍彦威传》：“夷狄之法，起兵令众以传箭为号令，然非下得施於上也。”2.引申为传令。清吴伟业《遇南厢园叟感赠》诗：“大军从北来，百姓闻惊惶。下令将入城，传箭需民房。”3.报时。古用铜壶滴漏计时，看水平面箭上的刻度，即知时刻。《西游记》第二回：“山中又没支更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。”
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作，逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻
【符繻】分裂繻帛而成的符传。古代出入关卡时作为凭证。《后汉书·郭丹传》：“后从师长安，买符入函谷关。”李贤注：“符即繻也。《前书音义》曰：‘旧出入关皆用传，传烦，因裂繻帛分持，后復出，合之以为符信。’”明谢肇淛《五杂俎·地部二》：“於是射利愚民，辐輳竞趋，以为奇货，而榷采之中使，利其往来税课，以便渔猎。纵令有司给符繻与之，初未始不以属夷为名，及至出洋，乘风挂帆，飘然长往矣。”
