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2025-01-10 23:22 | 星期五

《伐叛从来非得已》意思出处赏析

出自《程帅新作止戈堂索诗谨赋三首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“伐叛从来非得已”

出处:《程帅新作止戈堂索诗谨赋三首》

读音:

赏析解释:

【伐叛】讨伐叛逆。晋刘琨《劝进表》:“柔服以德,伐叛以刑。抗明威以摄不类,杖大顺以肃宇内。”唐杜甫《归梦》诗:“偷生唯一老,伐叛已三朝。”

【从来】1.亦作“从徠”。来路;由来;来源。《逸周书·大武》:“五虞:一鼓走疑,二备从来,三佐车举旗,四采虞人谋,五后动捻之。”朱右曾注:“备从来,防其断我归路。”唐牛僧孺《玄怪录·张佐》:“佐甚异之。试问所从来,叟但笑而不答。至再三,叟忽怒叱曰:‘年少子,乃敢相逼!吾岂盗贼椎埋者耶?何必知从来!’”明蒋一葵《长安客话·香山寺》:“来青轩在佛殿东,所从来久,其匾额则今上宸翰也。”鲁迅《而已集·略论中国人的脸》:“一到广州,我觉得比我所从来的厦门丰富得多的,是电影,而且大半是‘国片’,有古装的,有时装的。”2.历来

【非得】必须;定要。《二十年目睹之怪现状》第五三回:“要办这件事,非得要先把几个当权的去了不行。”萧三《祖国十年颂》诗:“大水非得让路,高山只得低头。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

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