出自《路径吟》,下面是具体赏析解释!
诗句:“路径窄时无过客”
出处:《路径吟》
读音:平仄:仄仄仄平平平仄
拼音:lùjìngzhǎishíwúguòkè
赏析解释:
【路径】“路逕”。1.道路。明陆深《燕闲录》:“山西州县多在山谷之间,路逕崎嶇,搬运极难。”《老残游记》第八回:“石头路径,冰雪一冻,异常的滑。”鲁迅《故事新编·起死》:“草间有一条人马踏成的路径。”萧红《家族以外的人》:“并且路上的落叶也厚了起来,树叶子完全盖着我们在走着的路径。”2.指到达目的地的路线。元乔吉《金钱记》第一折:“女孩儿从幼未曾出着闺门,我又不知路径,教我怎生去的?”《古今小说·吴保安弃家赎友》:“正不知那一条是去路。李蒙心中大疑,传令暂退平衍处屯扎,一面寻觅土人,访问路径。”《文明小史》第十五
【窄】《廣韻》側伯切《集韻》《韻會》《正韻》側格切,音責。狹也,迫也,隘也。
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【过客】1.过路的客人;旅客。《韩非子·五蠹》:“非疏骨肉爱过客也,多少之心异也。”南朝梁何逊《拟轻薄篇》:“乌飞过客尽,雀聚行龙匿。”元宋本《水木清华亭记》:“我犹以近城郭,过客伙,往往闻官府里巷事为可猒,别买小山敖山驛旁,筑亭其上。”吴组缃《山洪》一:“好像遇着一个横强的好汉:两手撑腰,仰面问天,有意伸出一只脚拦住去路,要和这远来的过客闹是寻非。”2.拜访客人。《史记·魏公子列传》:“然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客以观公子。”3.来客。宋沉括《梦溪补笔谈·异事》:“过客中无朝官,唯有陈秀公时为大理