笨小笨出自《苦锥歌寄涧泉》，下面是具体赏析解释！
诗句：“摧藏睢盱以自佚”
出处：《苦锥歌寄涧泉》
读音：平仄:平平平平仄仄平
拼音：cuīcánghuīxūyǐzìyì
赏析解释：
【摧藏】1.摧伤，挫伤。汉王昭君《怨诗》：“离宫絶旷，身体摧藏。”2.收敛，隐藏。宋陆游《夜坐示桑甥十韵》：“大巧谢雕琢，至刚反摧藏。”清魏源《斋居杂兴》诗之四：“羣生贵自立，造化难摧藏。”清吴伟业《王郎曲》：“摧藏掩抑未分明，拍数移来发曼声。”3.极度伤心。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“未至二三里，摧藏马悲哀。”晋刘琨《扶风歌》：“慷慨穷林中，抱膝独摧藏。”唐羊士谔《夜听琵琶》诗之三：“破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。”
【睢盱】浑朴貌。汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“鸿荒朴略，厥状睢盱。”唐柳宗元《惩咎赋》：“上睢盱而混茫兮，下驳诡而怀私。”2.睁眼仰视貌。汉张衡《西京赋》：“迾卒清候，武士赫怒，緹衣韎韐，睢盱拔扈。”唐柳宗元《铙歌鼓吹曲·东蛮》：“睢盱万状乖，咿嗢九译重。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“道遇一长人如方相状，目睢盱可畏，直前欲搏之。”章炳麟《总同盟罢工论序》：“一国罢工，他国睢盱而起，亦无忧于外患，如是则政府崩，豪民溃，阶级堕，资用散，生分均，而天下始玄同矣。”3.喜悦貌。《易·豫》“盱豫悔”唐孔颖达疏：“盱
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【自佚】自图安逸。《左传·哀公二年》：“蒯聵不敢自佚，备持矛焉。”《吕氏春秋·本生》：“出则以车，入则以輦，务以自佚。”宋陈亮《祭薛象先内子黄氏恭人文》：“少不以富贵以自骄，晚不以从容而自佚。”明沉德符《野获编·科场·进士给假》：“世宗圣龄甫二十，正如太阿出匣，諭旨森严正大，默符光乾，今之新贵图自佚者，可以憬然矣。”
