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2025-01-26 01:01 | 星期天

《未必通汉津》意思出处赏析

出自《渡黄河舟子作难久之乃渡》,下面是具体赏析解释!

诗句:“未必通汉津”

出处:《渡黄河舟子作难久之乃渡》

读音:

赏析解释:

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【通】〔古文〕《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。又亨也,順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通,平暢也。又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。又也。《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。《註》謂道之也。又凡人往來交好

【汉津】。亦特指十二星次中的“析木之津”,在尾与南斗之间。《尔雅·释天》:“析木之津,箕斗之间汉津也。”郝懿行义疏:“《左传》及《周语》并云‘析木之津’。韦昭注:‘津,天汉也。析木,次名,从尾十度至南斗十一度为析木,其间为汉津。’”2.汉水。宋曾巩《闻喜亭》诗:“闻喜名自昔,广亭临汉津。”

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