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2025-01-23 00:42 | 星期四

《运格桃林牧》意思出处赏析

出自《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“运格桃林牧”

出处:《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》

读音:平仄:仄平平平仄

韵脚:入一屋

拼音:yùn2táolínmù

赏析解释:

【运】《集韻》羽粉切,音抎。走貌。(運)〔古文〕《廣韻》《正韻》禹慍切《集韻》《韻會》王問切,音韻。《玉篇》轉也,動也。《正韻》行也,用也。《易·繫辭》日月運行。《書·大禹謨》帝德廣運。《註》行之不息也。《禮·少儀》君子欠伸運笏。《註》運,動也。又《說文》移徙也。《廣韻》轉輸也。《後漢·百官志》尉曹主卒徒轉運事。又《正韻》天造曰運。《渾天儀》天運如車轂。又《韻會》五運,五行氣化流轉之名。又運祚,曆數也。《史記·高帝贊》漢承堯運。又《集韻》地南北謂之運。《越語》廣運百里。註:遠行賦東西爲廣,南北爲運。又叶于分切,

【桃林】古地区名。在今河南灵宝以西,陕西潼关以东地区。为周武王放牛处。《书·武成》:“偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”孔传:“山南曰阳,桃林在华山东,皆非常养牛马之地,欲使自生自死,示天下不復乘用。”《史记·留侯世家》:“放牛桃林之阴,以示不復输积。”唐刘禹锡《述旧贺迁寄陕虢孙常侍》诗:“关头古塞桃林静,城下长河竹箭迴。”清薛福成《晋执政诸卿考》:“晋用先軫诸臣,遏楚方张之言,而戢其问鼎之心,扼据殽函之险要,横塞秦衝,俾不得越桃林一步。”

【牧】《廣韻》《集韻》《韻會》莫六切,音目。《說文》本作,養牛人也。从攴牛。《玉篇》畜養也。《廣韻》放也,食也。《揚子·方言》牧,飤也。《註》謂放飤牛馬也。《書·禹貢》萊夷作牧。《傳》萊夷,地名,可以放牧。《詩·小雅》爾牧來思。《周禮·地官·牧人》掌牧六牲而阜蕃其物,以供祭祀之牲牷。又《夏官·校人》夏祭先牧。《註》始養馬者。又牧師掌牧地。《左傳·僖二十八年》不有行者,誰扞牧圉。《註》牛曰牧,馬曰圉。又《哀元年》少康爲仍牧正。又《爾雅·釋地》郊外謂之牧。《疏》言可放牧也。書牧誓云:王朝至于商郊牧野乃誓,是也。《書

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