出自《驱竖子摘苍耳(即卷耳)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“洗剥相蒙幂”
出处:《驱竖子摘苍耳(即卷耳)》
读音:平仄:仄平平平仄
拼音:xǐxiǎn11xiāngméngmì
赏析解释:
【洗】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇典切,音銑。《說文》洒足也。《史記·高祖紀》使兩女子洗足。又潔也。《書·酒誥》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周語》姑洗所以修百物,考神納賔。《白虎通·五行論》洗者,鮮也。又姑洗,鐘名。見《左傳·定四年》。又洗馬,官名。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切,音姺。與洒同。滌也。《易·繫辭》聖人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。又石名。《山海經》華山之首曰錢來之山,其下多洗石。又洗手,花名。《楓窻小牘》雞冠花,汴人謂之洗手花。漢典考證
【剥】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》北角切,音駁。《說文》裂也。从刀,彔聲。《玉篇》削也。《廣韻》落也,割也,傷害也。《楚辭·九思》怫鬱兮肝切剝。又《增韻》褫也,脫也。又卦名。《易·剝卦》剝也,柔變剛也。又《周禮·秋官·柞氏》冬日至,令剝隂木而水之。《註》謂斫去次地之皮。又殺牲體解之名。《詩·小雅》或剝或亨。又《禮·檀弓》喪不剝奠也與。《註》剝者,不巾覆也。脯醢之奠不惡塵埃,故可無巾覆。又《集韻》普木切《正韻》普卜切,音璞。力擊也。《詩·豳風》八月剝棗。《註》擊也。又音卜。《魏·劉楨·魯都賦》毛羣隕殪,羽族殲
【相蒙】1.互相欺骗;互相隐瞒。《左传·僖公二十四年》:“上下相蒙,难与处矣。”唐杜甫《岁晏行》:“刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”2.相关联;相符合。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》:“小学即韵类也,医学即技类也,二者絶不相蒙,尤不应混列一涂。”明沉德符《野获编·神仙·王子龙》:“孙久悉其诬,具回檄,悉言其地里不相蒙,年貌不相对,万万不可行。”
【幂】《集韻》《韻會》莫狄切,音覓。《韻會》本作冖。或作冪。《周禮·天官》冪人掌共巾冪。《註》共巾可以覆物。祭祀以疏布巾冪八尊,以畫布巾冪八彝。 《韻會》或作冪。《正韻》作羃,亦作冪,覆食巾。漢典考證:〔《周禮·天官》冪人掌〈共下巾〉冪。《註》〈共下巾〉可以覆物。祭祀以疏布巾冪八尊,以畫布巾冪八彝。〕 謹按〈共下巾〉字乃共巾二字之譌。謹照原文掌〈共下巾〉冪改掌共巾冪。共巾可以覆物。八彝改六彝。 考證:〔《周禮·天官》冪人掌〈共下巾〉冪。《註》〈共下巾〉可以覆物。祭祀以疏布巾冪八尊,以畫布巾冪八彝。〕 謹按〈共下