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2025-01-25 16:23 | 星期六

《菩提元等平》意思出处赏析

出自《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》,下面是具体赏析解释!

诗句:“菩提元等平”

出处:《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》

读音:

赏析解释:

【菩提】名词。梵文Bodhi的音译。意译“觉”、“智”、“道”等。佛教用以指豁然彻悟的境界,又指觉悟的智慧和觉悟的途径。《百喻经·驼瓮俱失喻》:“凡夫愚人,亦復如是,希心菩提,志求三乘。”唐玄奘《大唐西域记·婆罗痆斯国》:“太子六年苦行,未证菩提。”明陈汝元《金莲记·郊遇》:“堪笑世人懵懂,不识菩提路径。”2.树名。即菩提树。唐封演《封氏闻见记·蜀无兔鸽》:“娑婆树一名菩提,叶似白杨,摩伽陀那国所献也。”张长《泼水节·孔雀舞》:“你营巢吧,公社礼堂前面,是一棵枝叶茂盛的菩提。”参见“菩提树”。

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音原。《精薀》天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者,善之長也。又《爾雅·釋詁》元,始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰:更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內,子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人,因善爲元

【等平】得其平。《说文·竹部》:“﹝等﹞从竹寺。寺,官曹之等平也。”段玉裁注:“官之所止九寺,於此等平法度,故‘等’从竹寺。”王筠句读:“寺有法度,官曹於此稽之,辨其等以得其平。”徐灏笺:“等之古义盖法曹之简书,故从寺。等者平也。《史记·张释之传》曰:‘廷尉者,天下之平也。’”

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