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2025-01-20 03:11 | 星期一

《经传金字坐云松》意思出处赏析

出自《猷川雪后送僧粲临还京,时避世卧疾》,下面是具体赏析解释!

诗句:“经传金字坐云松”

出处:《猷川雪后送僧粲临还京,时避世卧疾》

读音:平仄:平平平仄仄平平

拼音:jīngzhuànjīnzìzuòyúnsōng

赏析解释:

【经传】1.儒家典籍经与传的统称。传是阐释经文的著作。《史记·太史公自序》:“六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”《汉书·刘歆传》:“时丞相史伊咸以能治《左氏》,与歆共校经传。”《后汉书·延笃传》:“又从马融受业,博通经传及百家之言,能著文章,有名京师。”2.指有权威性的著作。晋张华《博物志》卷四:“圣人制作曰经,贤者著述曰传。”北魏郦道元《水经注·清水》:“君与高国,同宗太公,载在经传。”郑观应《盛世危言·交涉》:“游歷名目,不见於经传,今始有之。”

【金字】1.以金粉书就之文字。指铭刻于碑石、器物上的文字。《文选·陆倕<新漏刻铭>》:“寧可使多谢曾水,有陋昆吾,金字不传,银书未勒者哉!”张铣注:“金字银书,谓碑铭之书也。”2.指皇帝写的文字。唐张昔《御注孝经台赋》:“金字累累以条贯,银钩歷歷而交映。”唐王建《题应圣观》诗:“赐额御书金字贵,行香天乐羽衣新。”3.见“金字经”。

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【云松】1.高大的松树。南朝宋江智渊《宣贵妃挽歌》:“云松方靄露,风草已声原。”唐韦应物《因省风俗与从侄成绪游山水》诗:“阴壑云松埋,阳崖烟花媚。”元吴澄《立春日寓北方赋雪诗》:“风竹婆娑银凤舞,云松偃蹇玉龙寒。”2.白云和松树。古时多为隐居者视作伴侣。唐陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》:“尊师有弟子十人,并仙阶之秀。然鸞姿凤骨,眇爱云松者,惟潁川韩法昭、河内司马子微。”宋张辑《临江仙·望庐山》词:“何须魂梦觅瀛洲。云松终可卜,我与謫仙儔。”明宋濂《赠刘俊民先辈》诗:“寸禄焉能就,即将巢云松。”

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