出自《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》,下面是具体赏析解释!
诗句:“远猷来象魏”
出处:《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》
读音:平仄:仄平平仄仄
拼音:yuǎnyóuláixiàngwèi
赏析解释:
【远猷】的打算;远大的谋略。语出《书·康诰》:“顾乃德,远乃猷。”孔传:“远汝谋,思为长久。”《三国志·魏志·明帝纪论》:“而遽追秦皇、汉武,宫馆是营,格之远猷,其殆疾乎。”《晋书·汝南王亮传》:“大司马、汝南王亮体道冲粹,通识政理……将凭远猷,以康王化。”明吴易《少保戚公继光》诗:“远猷振华夏,定策为周防。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》:“远猷辰告,始于出使诸公,继之者乃有枢臣疆吏。”典
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【象魏】天子、诸侯宫门外的一对高建筑,亦叫“闕”或“观”,为悬示教令的地方。《周礼·天官·太宰》:“正月之吉,始和,布治于邦国都鄙,乃县治象之灋于象魏,使万民观治象,挟日而敛之。”郑玄注引郑司农曰:“象魏,闕也。”贾公彦疏:“郑司农云:‘象魏,闕也’者,周公谓之象魏,雉门之外,两观闕高魏魏然,孔子谓之观。”唐杨炯《少室少姨庙碑》:“太微营室,明堂布政之宫;白兽苍龙,象魏悬书之法。”清钱谦益《刑部浙江清吏司主事陆化熙授承德郎》:“参报待以削草,象魏用为县书。”2.借指宫室,朝廷。晋葛洪《抱朴子·汉过》:“云观变为狐