笨小笨出自《盆池》，下面是具体赏析解释！
诗句：“轻人之命若蝼螘”
出处：《盆池》
读音：
赏析解释：
【轻人】1.轻佻无威的人。晋葛洪《抱朴子·行品》：“无抑断之威仪，每脱易而不思者，轻人也。”2.轻贱的人。元关汉卿《调风月》第三折：“这厮短命，没前程，做得箇轻人还自轻，横死口里栽排定。”
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《
【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命，告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【蝼】《唐韻》落侯切《集韻》郞侯切《正韻》盧侯切，音樓。螻蛄。詳蛄字註。又螻蟈，蛙也。詳蟈字註。又土螻，獸名。《山海經》崑崙之丘有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻，是食人。《竹書紀年註》有大螻如羊。《魏公卿上尊號奏》有熊之興，地出大螻。又《說文》螭亦名地螻。又囿名。《晉語》趙子田于螻。《註》螻，晉君之囿。又《集韻》龍珠切，音廔。天螻，蟲名。《爾雅·釋蟲》螜，天螻。《古今注》螻蛄，一名天螻。《揚子·方言》蠀螬，秦、晉之閒謂之蠹，或謂之天螻。又音漏。內病也。《周禮·天官·內饔》馬黑脊而般臂螻。《羣經音辨》螻，干寶讀去
