笨小笨出自《缘识》，下面是具体赏析解释！
诗句：“名利世间多用意”
出处：《缘识》
读音：平仄:平仄仄平平仄仄
拼音：mínglìshìjiānduōyòngyì
赏析解释：
【名利】名位与利禄；名声与利益。《尹文子·大道上》：“故曰礼义成君子，君子未必须礼义，名利治小人，小人不可无名利。”《后汉书·种暠传》：“其有进趣名利，皆不与交通。”唐韩愈《复志赋》：“惟名利之都府兮，羌众人之所驰。”明王守仁《传习录》卷上：“若未发时，美色、名利皆未相着，何以便知其有所偏倚？”孙犁《文学和生活的路》：“你要感觉名利老是在那里诱惑你，就写不出艺术品。”
【世间】世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。”晋陶潜《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。”唐裴铏《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。”宋陆游《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。”明袁宏道《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。”杨朔《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼
【用意】1.犹立意。汉陆贾《新语·道基》：“伎巧横出，用意各殊。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷二：“学文须熟看韩、柳、欧、苏，先见文字体式，然后更考古人用意下句处。”清姚鼐《张仲絜时文序》：“吾文用意与俗殊，以不敢背吾师之教，子为我定之。”2.谓用心研究或处理问题。《东观汉记·马防传》：“防言：‘宣帝时五将出征，其奏言匈奴候骑得汉马矢，见其中有粟，即知汉兵出，以故引去。以是言之，马当与穀。’上善其用意微至，敕下调马穀。”《北齐书·李绘传》：“孤在晋，知山东守唯卿一人用意。及入境观风，信如所闻。”唐韩愈《论孔戣致仕状》：“
