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2025-01-04 12:50 | 星期六

《灯罢九枝然》意思出处赏析

出自《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“灯罢九枝然”

出处:《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》

读音:平仄:平仄仄平平

韵脚:下平二仙

拼音:dēngbàbapíjiǔzhīrán

赏析解释:

【灯】《集韻》當經切,音丁。《玉篇》火也。《類篇》烈火也。《字彙》《正字通》云俗燈字。◎按玉篇,集韻,類篇,灯燈分載,音切各異,强合爲一,非。(燈)《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都騰切,音登。《玉篇》燈火也。《春明退朝錄》上元然燈,自昏至畫。《西京雜記》元夕然九華燈于南山上,照見百里。《又》咸陽宮有靑玉五枝燈,高七尺五寸,作蟠螭,以口銜燈,燈然鱗甲皆動,炳若列星。又釋書以燈喻法,有傳燈錄。《杜甫詩》傳燈無白日。又《正字通》金燈草,一名山慈姑,醫方取此合爲丸,名玉樞丹,詳本草綱目。又叶都郞切,音當。《魏·敷鯨魚

【九枝】1.谓一干九枝的烛灯。亦泛指一干多枝的灯。南朝梁沉约《伤美人赋》:“拂螭云之高帐,陈九枝之华烛。”唐卢照邻《十五夜观灯》诗:“别有千金笑,来映九枝前。”宋柳永《玉楼春》词:“九枝擎烛灿繁星,百和焚烟抽翠缕。”2.形容枝条繁多。唐曹松《江西逢僧省之》诗:“百叶巖前霜欲降,九枝松上鹤初归。”

【然】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》如延切,音。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸,然者處下。《文劉績曰》古者,束薪蒸以爲燭。蒸,細薪也。稍寬其束,使其蒸閒可各容一蒸,以通火氣。又使已然者居下,未然者居上,則火易然也。《集韻》通作。又《玉篇》許也,如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱,穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來

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