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2025-01-11 14:07 | 星期六

《无乃圣躬劳》意思出处赏析

出自《收京三首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“无乃圣躬劳”

出处:《收京三首》

读音:

赏析解释:

【无乃】“无迺”。相当于“莫非”、“恐怕是”,表示委婉测度的语气。《论语·雍也》:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”唐韩愈《行难》:“由宰相至百执事凡几位,由一方至一州凡几位,先生之得者,无乃不足充其位邪?”元萨都剌《相逢行》:“郎君别后瘦如许,无迺从前作诗苦?”清和邦额《夜谭随录·邵廷铨》:“公子此际利害,间不容髮,不急为之救,乃又虑及未然,兄之计无乃左矣!”典

【圣躬】臣下称皇帝的身体。亦代指皇帝。晋袁宏《后汉纪·顺帝纪下》:“恐左右忠孝,不欲屡劳圣躬,以为亲耕可废。”《后汉书·班固传下》:“俯仰乎乾坤,参象乎圣躬。”李贤注:“圣躬,谓天子也。”《南史·沉怀文传》:“风雨如此,非圣躬所宜。”唐杜甫《往在》诗:“前春礼郊庙,祀事亲圣躬。”宋李上交《近事会元·改岳山名》:“唐肃宗上元中,圣躬不康。”清平步青《霞外攟屑·掌故·载垣端华肃顺各款》:“﹝载垣等﹞当面咆哮,几致惊吓圣躬。”陈白尘《大风歌》第六幕:“陛下,不可!保重圣躬要紧!”

【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。

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