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2025-01-20 05:07 | 星期一

《稍閒当跃马》意思出处赏析

出自《野次欲访于从周不果因寄二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“稍閒当跃马”

出处:《野次欲访于从周不果因寄二首》

读音:平仄:平平仄仄

拼音:shāoshàodāngdàngyuèmǎ

赏析解释:

【稍】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》所敎切,音哨。《說文》出物有漸也。《儀禮·聘禮》惟稍受之。《註》稍,廩食也。《疏》以其稍稍給之,故謂米廩爲稍。又《廣韻》均也,小也。《周禮·天官·小宰》凡王之稍事。《註》鄭司農云:非日中大舉時而閒食,謂之稍事。一說有小事而飮酒。又《韻會》漸也。《韓愈·答柳柳州食蝦蟆詩》余初不下喉,近亦能稍稍。又《周禮·地官·稍人註》距王城三百里曰稍。《疏》案載師家邑任稍地,在三百里內,故云。又《集韻》《韻會》山巧切,音梢。亦漸也。又《集韻》師交切,音筲。稅也。

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【跃马】策马驰骋腾跃。《史记·范雎蔡泽列传》:“﹝蔡泽﹞谓其御者曰:‘吾持梁刺齿肥,跃马疾驱怀黄金之印,结紫綬於要,揖让人主之前,食肉富贵,四十三年足矣。’”后以“跃马”指贵显得志。《艺文类聚》卷七五引南朝梁刘孝标《<相经>序》:“丰本知其有后,黄中明其可贵,其间或跃马膳珍,或飞而食肉。”宋惠洪《李德修以乌兰河石见示诗》序:“予为大笑曰:君同时辈流,皆践清华为显仕,跃马食肉久矣。”元马致远《四块玉·叹世》曲:“烦恼如何到心头,谁能跃马常食肉。”2.指获取功名富贵。多指科举应试。唐陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“愿

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