笨小笨出自《陪元侍御游支硎山寺》，下面是具体赏析解释！
诗句：“群峰争向背”
出处：《陪元侍御游支硎山寺》
读音：
赏析解释：
【群】《五經文字》羣，俗作群。
【峰】《集韻》同峯。
【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切，音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争，非。漢典考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹
【向背】1.指切合与不切合。《尉缭子·天官》：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也。”2.谓迎合或背弃。三国魏李康《运命论》：“凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人……以闚看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。”3.谓拥护与反对。《魏书·杨侃传》：“今且停军於此，以待步卒，兼观民情向背。”明沉德符《野获编·科场·荐主同咨》：“参劾会试大座师者屡见……而参荐主者无一人焉，其向背最为易见。”毛泽东《中国革命和中国共产党》四：“中农态度的向背是决定革命胜负的一个因素。”4.谓反复不定，有
