出自《自宣城赴官上京》,下面是具体赏析解释!
诗句:“尘冠挂却知闲事”
出处:《自宣城赴官上京》
读音:平仄:平平仄仄平平仄
拼音:chénguānguàquèzhīzhìxiánshì
赏析解释:
【尘】《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。(塵)〔古文〕尘《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切,音。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車,祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。又淫視爲遊塵,見《穀梁序疏》。又明窻塵,丹砂,藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙傳》麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今
【冠挂】谓帽子被东西钩去。《淮南子·原道训》:“禹之趋时也,履遗而弗取,冠挂而弗顾。”汉崔駰《达旨》:“与其有事,则褰裳濡足,冠挂不顾,人溺不拯,则非仁也。”
【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【闲事】“间事”。亦作“闲事”。关于使用间谍的事情。《孙子·用间》:“间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。”一本作“閒事”。亦作“间事”。亦作“闲事”。1.无关紧要的事;跟自己没有关系的事。唐鲍溶《相和歌辞·苦哉远征人》:“虚名乃閒事,生见父母乡。”宋苏轼《戏周正孺二绝》之一:“劝君鬻骆犹闲事,肠断闺中《杨柳枝》。”明王守仁《传习录》卷上:“持志如心痛,一心在痛上,岂有工夫説閒话,管閒事。”洪深《贫民惨剧》第四幕:“财主买下的,你敢来多管闲事么?”2.闲杂的事务。唐元稹《馀杭周从事以十章见寄词调清婉难于遍酬聊和诗