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2025-01-01 19:14 | 星期三

《兴亡信有数》意思出处赏析

出自《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》,下面是具体赏析解释!

诗句:“兴亡信有数”

出处:《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》

读音:平仄:平平仄仄仄

拼音:xīngwángxìnshēnyǒushù

赏析解释:

【兴亡】兴盛和衰亡。多指国家局势的变迁。《书·太甲下》:“与治同道罔不兴,与乱同事罔不亡。”汉董仲舒《春秋繁露·精华》:“故吾按《春秋》而观成败,乃切悁悁於前世之兴亡也。”唐刘知几《史通·载文》:“夫观乎人文以化成天下,观乎国风以察兴亡。”《东周列国志》第一回:“英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!”2.专指衰亡。唐杜甫《壮游》诗:“国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。”唐罗邺《登凌歊台》诗:“高臺今日竟长閒,因想兴亡自惨颜。”清秋瑾《宝剑歌》:“世无平权祗强权,话到兴亡眦欲裂。”典

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其

【有数】别;有等差。《左传·桓公二年》:“夫德,俭而有度,登降有数。”《汉书·文帝纪》:“赐天下孤寡布帛絮,各有数。”2.有技艺。《庄子·天道》:“不徐不疾,得之於手而应之於心,口不能言,有数存焉於其间。”陆德明释文:“数,术也。”3.指具体的表象。南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》:“穷于有数,追于无形。”4.有气数,有因缘。旧谓命中注定。唐白居易《村中留李三固言宿》诗:“如我与君心,相知应有数。”5.谓数量不多或极难得。唐白居易《论孟元阳状》:“况元阳功效忠勤,天下有数;今以无能者一例除改,无所旌别;臣恐今日已后,

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