出自《山水屏》,下面是具体赏析解释!
诗句:“沿泝无缓速”
出处:《山水屏》
读音:平仄:平平仄仄
韵脚:入一屋
拼音:yánsùwúhuǎnsù
赏析解释:
【沿泝】亦作“沿溯”。亦作“沿遡”。1.顺水下行与逆水上行。北魏郦道元《水经注·江水二》:“夏水襄陵,沿泝阻絶。”北魏郦道元《水经注·淮水》:“淮水又逕义阳县故城南……有九渡水注之,水出鷄翅山,溪涧瀠委,沿遡九渡矣。”2.引申为泛舟。南朝梁何逊《晓发》诗:“且望沿泝剧,暂有江山趣。”唐元稹《梦游春》诗:“夜夜望天河,无由重沿泝。”3.沿流而下。南朝梁简文帝《三日侍皇太子曲水宴诗》序:“兰觴沿泝,蕙肴来往。”4.沿袭追溯。清王宗炎《<白雨斋词话>序》:“词之为体,诗以为禰,曲以为子;识者为之,莫不沿溯汉魏,游衍屈宋
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【缓】〔古文〕《廣韻》《正韻》胡管切《集韻》戸管切《韻會》合管切,音浣。《說文》,或省作緩。綽也。《玉篇》遲緩也。《廣韻》舒也。《釋名》緩,浣也,斷也。持之不急則動搖,浣斷自放縱也。《禮·樂記》其樂心感者,其聲嘽以緩。《疏》歡樂在心,故聲必隨而寬緩。《孟子》民事不可緩也。《疏》惟民事當急,而不可緩也。《前漢·朱博傳》齊部舒緩養名。《註》師古曰:其性遲緩,多自高大以養名聲。又《集韻》火遠切,音咺。苦緩切,音款。義同。
【速】〔古文〕《廣韻》《集韻》《正韻》蘇谷切《韻會》蘇木切,音。《說文》疾也。《孟子》王速出令。又《玉篇》召也。《易·需卦》有不速之客三人來。《詩·小雅》以速諸父。又速速,不相親附之貌。《楚辭·九歎》躬速速而不吾親。又與通。速速,陋也。《後漢·蔡邕傳》速速方轂。《註》速速,言鄙陋之小人也。《詩》作。又《正韻》鹿之足跡曰速。《石鼓文》鹿鹿速速。籀作遫。速字从辵作。漢典考證:〔《楚辭·九歌》躬速速而不吾親。〕 謹照原書九歌改九歎。 考證:〔《楚辭·九歌》躬速速而不吾親。〕 謹照原書九歌改九歎。