出自《贤者之孝二百四十首·王悦》,下面是具体赏析解释!
诗句:“色养倾余子”
出处:《贤者之孝二百四十首·王悦》
读音:
赏析解释:
【色养】语·为政》:“子游问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。’……子夏问孝。子曰:‘色难。’”朱熹集注:“色难,谓事亲之际,惟色为难也。”一说,谓承顺父母颜色。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王长豫为人谨顺,事亲尽色养之孝。”《旧唐书·裴漼传》:“漼色养劬劳,十数年不求仕进。”明李贽《复士龙悲二母吟》:“近闻此孙不爱读书,稍失色养於二大母。”2.何晏集解引包咸曰:“色难者,谓承顺父母颜色乃为难也。”后因称人子和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色为“色养”。
【余子】古代卿大夫嫡长子之外的儿子。《左传·昭公二十八年》:“谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊,餘子之不失职,能守业者也。”杜预注:“卿之庶子为餘子。”《吕氏春秋·报更》:“张仪,魏氏餘子也。”高诱注:“大夫庶子为餘子,受氏为张。”2.指百姓家庭中服役正卒以外的子弟。古代军制,家致一人为正卒,馀皆为羡卒,称“餘子”。《周礼·地官·小司徒》:“凡国之大事,致民;大故,致餘子。”郑玄注引郑司农曰:“国有一事,当徵召会聚百姓,则小司徒召聚之。餘子谓羡也。”孙诒让正义:“云‘大故,致餘子’者,谓国被灾寇,则发六乡之餘子羡卒,以