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2025-01-11 04:20 | 星期六

《世情曾久谙》意思出处赏析

出自《闲吟四首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“世情曾久谙”

出处:《闲吟四首》

读音:

赏析解释:

【世情】风气。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”2.世俗之情。晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵》诗:“诗书敦宿好,林园无世情。”《坛经·付嘱品》:“汝等好住,吾灭度后,莫作世情悲泣雨泪。”清周亮工《白云书屋咏为王望如作》诗:“王公少世情,峻嶒云外内。”3.世态人情。清李玉《人兽关·窘谒》:“岳丈,岳丈,就是世情冷煖,也不该这样待我。”许地山《铁鱼底鳃》:“你老哥把世情看得太透彻,看来你底发明是没有实现的机会了。”4.势利。唐施肩吾《及第后过扬子江》诗:“江神也世情,为我风色好。”元关汉卿《

【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也

【谙】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏含切,音庵。《說文》悉也。《玉篇》知也。《增韻》練也,歷也。《六書統》熟聞也。《字彙》曉也。《後漢·虞延傳》陵樹株蘖,皆諳其數。《晉書·刁協傳》久在中朝,諳練舊事。《書·姚察傳》諳識內典。又《玉篇》記也,誦也,大聲也。《廣韻》憶也。《類篇》諷也。又官名。《金史·國語解》諳版勃極烈,官之尊且貴者。又《集韻》烏紺切,庵去聲。《類篇》背誦也。又《集韻》他口切,偸上聲。言悉也。 《類篇》或作。亦作。

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