出自《十月五日从兄四弟三侄侍太孺人赏菊亦好园以赏心乐事为韵分得赏字》,下面是具体赏析解释!
诗句:“采撷纷还往”
出处:《十月五日从兄四弟三侄侍太孺人赏菊亦好园以赏心乐事为韵分得赏字》
读音:
赏析解释:
【采撷】摘取。南朝齐谢朓《杂咏·席》:“遇君时採擷,玉座奉金巵。”唐王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多採擷,此物最相思。”宋苏轼《元修菜》诗:“是时青裙女,採擷何悤悤。”清陈其元《庸闲斋笔记·左爵相创设书局》:“爵帅於賑济之外,发银万两,购买茶笋,俾百姓得採擷於深山穷谷以为资。”2.选录。宋袁褧《枫窗小牍》卷上:“《稽神録》,鉉所著也。每欲採擷,不敢自专,輒示宋白,使问李昉。”明文徵明《<何氏语林>叙》:“刘义庆氏採擷汉晋以来理言遗事,论次为书。”清俞樾《春在堂随笔》卷三:“戴子高望以书一纸见示,採
【纷】《廣韻》府文切《集韻》《韻會》《正韻》敷文切,音芬。《說文》馬尾韜也。《玉篇》亂也,緩也。又《博雅》紛紛,衆也。又喜也。《易·卦》用史巫紛若吉。《釋文》紛,衆也,喜也。一云盛也。《前漢·禮樂志》羽旄紛紛。《註》紛紛言其多。又《書·顧命》筍席紛純。《疏》紛如綬,有文而狹者也。又《禮·內則》左佩紛帨。《註》紛帨,拭物之佩巾也。又《揚雄·羽獵賦》靑雲爲紛。《註》紛,旗旒也。又《集韻》符分切,音汾。紛縕,亂貌。又《韻補》叶孚焉切。《孫楚·雪賦》豐隆灑雪,交錯翻紛。膏澤偃液,普潤中田。zd
【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大
【往】〔古文〕《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切,王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也,去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰:兪,汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《玉篇》古往也。《廣韻》往,昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古,制宜於今。又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處,風敎固殊焉。又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通,相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端,示致意。又《集韻》於放