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2025-01-26 04:44 | 星期天

《峭拔湖心起》意思出处赏析

出自《孤山诗二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“峭拔湖心起”

出处:《孤山诗二首》

读音:

赏析解释:

【峭拔】1.高而陡。晋干宝《搜神记》卷十四:“滎阳县南百餘里,有兰巖山,峭拔千丈。”宋沉括《梦溪笔谈·杂志一》:“余观雁荡诸峰,皆峭拔嶮怪,上耸千尺。”清李斗《扬州画舫录·草河录上》:“自清韵轩后,梁空蹬险,山径峭拔,游人有攀躋偃僂之难。”李瑛《高山哨所》诗:“在那峭拔的山顶,雄峙着我们战士的哨棚。”2.挺拔。唐裴说《春日山中行》诗:“数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。”3.高超不凡。后蜀欧阳炯《贯休应梦罗汉画歌》:“西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。”金元好问《刘西嵓汲》:“黄鲁直天资峭拔,摆出翰墨畦逕。”4.形容

【湖】《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音胡。《說文》大陂也。《周禮·夏官·職方氏》楊州,其浸五湖。《水經注》五湖,謂長塘湖,太湖,射貴湖,上湖,滆湖。又水名。《水經注》湖水,出桃林塞之夸父山。又州名。《廣輿記》屬浙江,吳曰吳興,隋唐曰湖州,今爲湖州府。

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

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