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2025-01-25 23:35 | 星期六

《羸牛未脱辕》意思出处赏析

出自《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》,下面是具体赏析解释!

诗句:“羸牛未脱辕”

出处:《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》

读音:

赏析解释:

【羸】《廣韻》力爲切《集韻》《韻會》倫爲切,音。《說文》瘦也。《註》臣鉉等曰:羊主給膳,以瘦爲病,故从羊。又《易·大壯》羝羊觸藩,羸其角。《疏》羸,拘纍纏繞也。又《易·井卦》羸其瓶凶。《疏》鉤羸其瓶而覆之也。又《集韻》靈年切,音蓮。羸,縣名,在交趾。或作。

【牛】《唐韻》語求切《集韻》魚尤切《韻會》疑尤切,平聲。《說文》大牲也。牛,件也。件,事理也。象角頭三封尾之形。《註》徐鍇曰:件,若言物一件二件也。封,高起也。《玉篇》黃帝服牛乗馬。《易·无妄》或繫之牛。又《說卦》坤爲子母牛。《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮,牛曰一元大武。又《月令》出土牛,以送寒氣。《疏》月建丑,土能克水,故作土牛,以畢送寒氣也。又樹化牛。《玄中記》千年樹精,化爲靑牛。始皇伐大樹,有靑牛躍出入水。又官名。《周禮·地官》牛人,掌養國之公牛,以待國之政令。又牽牛,宿名。《爾雅·釋天》星紀,斗牽牛也。《註》

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【脱】《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切,音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫,離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉,除其筋膜,取好者。又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫,免也。又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫,猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官,時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。又《博雅》脫,遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺,猶脫也。又過去也。《莊子·天地篇》老子曰:夫巧知神聖之人,吾自以爲脫焉。《註》

【辕】《廣韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切,音袁。《說文》輈也。《釋名》轅,援也。車之援也。《韻會》詩詁曰:車前曲木上鉤衡者謂之輈,亦曰轅。從軫以前稍曲而上至衡,則居衡之上而向下鉤之,衡卽輈端橫木,以駕馬者。又轅門。《周禮·天官·掌舍》掌王會同之舍,設車宮轅門。《註》王者出行于外,次車爲藩,仰車以轅相向表門,故曰轅門。又軒轅,黃帝號。《前漢·古今人表》黃帝作軒冕之服,故謂之軒轅氏。又軒轅,星名。《史記·天官書》軒轅十二星。又姓。《韻會》大夫轅濤塗之後。又軒轅,複姓。又通作爰。《前漢·地理志》商鞅作轅田。《註》轅

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