笨小笨出自《守岁侍宴应制》，下面是具体赏析解释！
诗句：“殿廷灯烛上薰天”
出处：《守岁侍宴应制》
读音：
赏析解释：
【殿廷】1.宫殿、宫廷。元张养浩《赠李秘监》诗：“对章曾拜殿廷间，凛凛丰仪肃九关。”2.指皇帝举行殿试之所。清张惠言《祭金先生文》：“对策鑾坡，声震殿廷。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“嘉道以后，殿廷考试尤重字体。”
【灯】《集韻》當經切，音丁。《玉篇》火也。《類篇》烈火也。《字彙》《正字通》云俗燈字。◎按玉篇，集韻，類篇，灯燈分載，音切各異，强合爲一，非。（燈）《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都騰切，音登。《玉篇》燈火也。《春明退朝錄》上元然燈，自昏至畫。《西京雜記》元夕然九華燈于南山上，照見百里。《又》咸陽宮有靑玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭，以口銜燈，燈然鱗甲皆動，炳若列星。又釋書以燈喻法，有傳燈錄。《杜甫詩》傳燈無白日。又《正字通》金燈草，一名山慈姑，醫方取此合爲丸，名玉樞丹，詳本草綱目。又叶都郞切，音當。《魏·敷鯨魚
【烛】《集韻》持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。 《字彙》俗作燭字。非。（燭）《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率。又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。又星名。《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年
【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔
【薰天】1.形容势炽。唐杜甫《遣兴》诗之一：“北里富薰天，高楼夜吹笛。”《剪灯馀话·长安夜行录》：“回思尔时，事出迫夺，薰天之势，妾夫尚敢喘息耶？”清洪楝园《后南柯·立约》：“权奸信口弄雌黄，薰天炙手当朝相。”2.北方旧俗，于正月七日在庭中作煎饼，称为“薰天”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日……北人此日食煎饼，於庭中作之，曰‘薰天’。”
