出自《渔家傲》,下面是具体赏析解释!
诗句:“死魔不定朝难保”
出处:《渔家傲》
读音:平仄:仄平平仄平平仄
拼音:sǐmóbùdìngzhāocháonánbǎo
赏析解释:
【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切,斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。
【魔】《唐韻》莫波切《集韻》《韻會》眉波切,音摩。《說文》鬼也。《楞嚴經》降服諸魔。又天魔舞。《王建宮詞》子大夫魔舞袖長。 《正字通》譯經論曰:魔,古从石作磨,省也。梁武帝攺从鬼。
【不定】不安定;不稳定。《庄子·天地》:“纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。”《史记·循吏列传》:“市乱,民莫安其处,次行不定。”萧乾《雁荡行·灵峰道上》:“这时瀑布又为瓮口外面的风吹得忽东忽西,飘摇不定。”2.没有一定。南朝梁江淹《别赋》:“是以别方不定,别理千名。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》:“此杖轻重不定。”3.不住;不止。金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“鶯鶯感此,閤不定粉泪涟涟,吞声窨气埋冤。”清纳兰性德《金缕曲·再赠梁汾用秋水轩旧韵》:“依旧回廊新月在,不定竹声撩乱。”4.副
【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切,音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝,早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇,終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮,國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏,蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯,亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切,音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝,猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。《疏》凡天子三朝:其一
【难保】1.不易使安定。《书·康诰》:“小人难保,往尽乃心,无康好逸豫,乃其乂民。”孙星衍疏:“《释詁》云:‘保、康,安也。’……小民不易安也。”2.不能保证;保不住。《三国志·魏志·和洽传》:“然人情难保,要宜考覈,两验其实。”宋何薳《春渚纪闻·綦革遇三皇閟宫》:“高天二圣犹难保,谁道雄关是可依。”《警世通言·老门生三世报恩》:“蒯公自想道:‘……若不中得这个老门生,今日性命也难保。’”赵树理《三里湾·还是分开好》:“吃稀的又不能劳动,饭又只能由他们决定,很难保不饿肚。”