笨小笨出自《十八日逾牵羊坂南达伊川坟上》，下面是具体赏析解释！
诗句：“三尺荒坟百尺山”
出处：《十八日逾牵羊坂南达伊川坟上》
读音：
赏析解释：
【三尺】1.指法律。《史记·酷吏列传》：“周曰：‘三尺安出哉？’”裴骃集解引《汉书音义》：“以三尺竹简书法律也。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》诗：“俭德遵三尺，清朝俟一匡。”清王士禛《香祖笔记》卷一：“光天化日之下，岂容奸孽餘党，胆大泼天，目无三尺？”2.引申为法则、准绳。明沉德符《野获编·诗曲·填词名手》：“近沉寧庵吏部后起，独恪守词家三尺。”3.指剑。《汉书·高祖纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下，此非天命乎？”颜师古注：“三尺，剑也。”唐杜甫《奉送苏州李十五长史丈之任》诗：“一毛生凤穴，三尺献龙泉。”明汪錂《
【荒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼光切，音肓。《說文》蕪也。一曰草掩地也。《周語》田疇荒蕪。《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。《爾雅·釋天》果不熟爲荒。又廢也。《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。《傳》無廢棄我命。又大也。《詩·周頌》天作高山，大王荒之。《書·益稷》惟荒度土功。《傳》大治度水土之功。又《書·禹貢》五百里荒服。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。又掩也。《詩·周南》南有樛木，葛藟荒之。又空也。《吳語》荒成不盟。又蒙也。《禮·喪大記註》在旁曰帷，在上曰荒。又《集韻》同慌。《楚辭·哀郢》
【坟】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符分切，音汾。《說文》墓也。《禮·檀弓》古者墓而不墳。《註》土之高者曰墳。《衡山志》楚靈王之世，衡山崩，而祝融之墳壞，中有營丘九頭圖。《張衡·思賦》賭有黎之圮墳。《註》有黎，祝融也。又水涯曰墳，大防也，所以扞水。《詩傳》辛受無道，商人慕文王而歸之，賦汝墳。又《白虎通》三墳，分也。論三才之分，天地人之始也。《孔安國·尚書序》伏犧，神農，黃帝之書，謂之三墳，言大道也。《左傳·昭十三年》左史倚相，是能讀三墳，五典，八索，九丘。又大也。《周禮·秋官》司烜氏共墳燭。又與羵同。
【百尺】十丈。喻高、长或深。汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”晋左思《咏史》之二：“以彼径寸茎，荫此百尺条。”《文选·鲍照＜苦热行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十围。”李善注：“百尺、十围，言其长大也。”宋苏轼《惠州李氏潜珍阁铭》：“眩古潭之百尺，涵万象於瑶琨。”2.桅杆。《文选·木华＜海赋＞》：“於是候劲风，揭百尺，维长綃，挂帆席。”李善注：“百尺，帆檣也。”汉
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢
