出自《脱京口·出隘难》,下面是具体赏析解释!
诗句:“袖携匕首学衔枚”
出处:《脱京口·出隘难》
读音:
赏析解释:
【袖】〔古文〕褏《唐韻》似祐切《集韻》似救切,音岫。袂也。《釋名》袖,由也,手所由出入也。亦言受也。以受手也。《後漢·馬廖傳》城中好大袖,四方全匹帛。又《綱目集覽》半袖,短袂衣也。《釋名》半袖其袂半,襦而施袖也。《晉書·五行志》魏明帝披縹綾半袖。 《廣韻》亦作褏、褎。
【携】俗攜字。(攜)《唐韻》戸圭切《集韻》懸圭切,音畦。《說文》提也。《六書故》縣持也。《書·立政》左右攜僕。《註》攜持僕御之人。《詩·大雅》如取如攜。《疏》物在地上,手舉攜之。《禮·曲禮》長者與之提攜,則兩手奉長者之手。《註》提攜,謂牽將行。又離也。《左傳·僖七年》招攜以禮。《周語》節度不攜。又連也。《前漢·天文志》杓攜龍角。《註》杓,斗柄也。又姓。見《姓苑》。或省作。俗作携擕,非。
【匕首】。《战国策·燕策三》:“发图,图穷而匕首见。”《史记·刺客列传》:“桓公与庄公既盟於坛上,曹沫执匕首劫齐桓公。”司马贞索隐:“刘氏云‘短剑也’。《盐铁论》以为长尺八寸,其头类匕,故云‘匕首’也。”唐柳宗元《古东门行》:“当街一叱百吏走,冯敬胸中函匕首。”魏巍《东方》第六部第九章:“马海龙立即猛扑上去,用匕首结果了他。”汉
【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。又學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。又叶後
【衔枚】1.横衔枚于口中,以防喧哗或叫喊。枚,形如筷子,两端有带,可系于颈上。《周礼·夏官·大司马》:“羣司马振鐸,车徒皆作,遂鼓行,徒衔枚而进。”《北齐书·平泰王归彦传》:“乃载(高归彦)以露车,衔枚面缚……弃世。”《南史·沉约传》:“林子衔枚夜袭,即屠其城。”《水浒传》第一一八回:“马摘鸞铃,军士衔枚,前到宋军寨栅。”2.谓闭口不言。《楚辞·九辩》:“愿衔枚而无言兮,尝被君之渥洽。”南朝梁沉约《<宋书>自序》:“夫穿掘之侣,必衔枚以晦其迹。”3.泛指寂静无声。《文选·枚乘<七发>》:“迴翔青篾,衔枚檀桓。”李