出自《侍宴隆庆池应制》,下面是具体赏析解释!
诗句:“东沼初阳疑吐出”
出处:《侍宴隆庆池应制》
读音:
赏析解释:
【东沼】1.东边的池沼。指长安东陂池。《文选·司马相如<上林赋>》:“日出东沼,入乎西陂。”李善注:“《汉宫殿簿》曰:长安有西陂池、东陂池。”2.指传说日所出处的旸谷。《文选·谢庄<月赋>》:“日以阳德,月以阴灵;擅扶光於东沼,嗣若英於西冥。”李善注:“东沼,汤谷也。”汤谷,即旸谷。
【初阳】冬至一阳始生,因以冬至至立春以前的一段时间为初阳。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“往昔初阳岁,谢家来贵门。”2.指初春。唐太宗《正日临朝》诗:“条风开献节,灰律动初阳。”参阅《史记·天官书》。3.朝阳,晨辉。唐温庭筠《正见寺晓别生公》诗:“初阳到古寺,宿鸟起寒林。”宋周邦彦《苏幕遮》词:“叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。”朱自清《匆匆》:“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。”4.喻盛世。清龚自珍《最录汉旧仪》:“宏事世祖作《汉旧仪》,犹叔孙通之遇高祖也。应劭事献帝,亦作《汉
【疑】〔古文〕《唐韻》語其切《集韻》魚其切《韻會》凝其切,音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者,疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決,當用禮以章明之。又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君,必辨君之南面,若不得,則正方不疑君。《註》疑,度也,不可預度君之面位,邪立嚮之。又《廣韻》恐也。又《增韻》似也,嫌也。又《爾雅·釋言》戾也。又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南,陸事寡而水事衆。《註》九疑,山名也。在蒼梧。又神名。《山海經》符惕之山,其上多椶柟,下多金玉,神江疑居之。
【吐】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切,音土。《說文》寫也。《玉篇》口吐也。《詩·大雅》柔則茹之,剛則吐之。《左傳·僖六年》若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎。《史記·魯世家》周公一飯三吐哺。又《增韻》出也,舒也。《前漢·劉向傳》發明詔,吐德音。《唐書·房琯傳》辭吐華暢。又姓。《正字通》隋將軍吐萬緒。又複姓,後魏有吐奚、吐難、吐萬氏。又《廣韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切,音兔。《廣韻》歐也。
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切