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2025-01-04 17:42 | 星期六

《久坐绽乌皮》意思出处赏析

出自《衰至和王达善》,下面是具体赏析解释!

诗句:“久坐绽乌皮”

出处:《衰至和王达善》

读音:平仄:仄仄仄平平

拼音:jiǔzuòzhànwūpí

赏析解释:

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【绽】《廣韻》丈莧切《集韻》直莧切《正韻》丈襇切,音袒。衣縫。《禮·內則》衣裳綻裂。《註》綻,猶解也。又《集韻》堂練切,音電。義同。亦作。zdic.net漢典

【乌皮】1.黑色的皮革。《南史·宋纪中·文帝》:“又輦席旧以乌皮缘故,欲代以紫皮。”《隋书·礼仪志七》:“其乘舆,远游冠服,白纱单衣,承以裠襦,乌皮履。拜山陵则服之。”《宋史·舆服志四》:“令文三品以上紫褶……九品以上碧褶,并白大口袴,起梁带,乌皮鞾。”2.指乌皮几。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“凭久乌皮拆,簪稀白帽稜。”清潘奕雋《望海潮》词:“谩閒濡筠管,闷靠乌皮。”参见“乌皮几”。

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