笨小笨出自《马郎妇赞》，下面是具体赏析解释！
诗句：“七轴莲经念到头”
出处：《马郎妇赞》
读音：平仄:平平平平仄仄平
拼音：qīzhóuzhòuliánjīngniàndàotóu
赏析解释：
【七】《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，音桼。少陽數也。《說文》陽之正也，从一，微隂从中衺出也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《註》七政，日月五星也。《詩·唐風》豈曰無衣七兮。《註》侯伯七命，車服皆以七爲節。又詞家以七名篇，雖八首，問對凡七。七者，問對之別名，始枚乗七發，後傅毅七激，崔駰七依，曹植七啓，張協七命，繼之凡十餘家。又三七，藥名。《本草綱目》言葉左三右四，故名。一說本名山桼。又姓。明七希賢。又人名。《續仙傳》殷七七，名文祥。《蘇軾詩》安得道人殷七七，不論時節遣花開。 《正字通》或通作桼
【轴】《廣韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切，音逐。《說文》持輪。《釋名》軸，抽也。入轂中可抽出也。又織具。《詩·小雅》杼軸其空。《註》杼，持緯者。軸，受經者。又卷軸。《韓愈詩》鄴侯家多書，插架三萬軸。又乾軸、地軸，皆取旋運輪轉之意。《袁宏·三國名臣贊》廻乾軸。《木華·海賦》地軸挺拔而爭廻。又當軸，秉國政也。《前漢·田千秋傳》當軸處中。又病不能行也。《詩·衞風》碩人之軸。《箋》病也。《註》盤桓不行之意。又地名。《詩·鄭風》淸人在軸。《註》軸，河上衞地。 《集韻》一作。zdi&
【莲经】《妙法莲华经》的简称。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“素公不出院，转《法华经》三万七千部……有僧玄幽题此院诗，警句曰：‘三万《莲经》三十春，半生不踏院门尘。’”唐贾岛《送僧》诗：“晓了《莲经》义，堪任寳盖迎。”明王世贞《赠松虚上人》诗：“朝籤药裹时废食，夜诵《莲经》恒不眠。”
【念到】叨”。亦作“念道”。1.由于记挂而一再说起。元王实甫《西厢记》第三本第一折：“俺小姐至今脂粉未曾施，念到有一千番张殿试。”老舍《骆驼祥子》二二：“我们全时常念道你！”杨沫《青春之歌》第一部第十章：“他回家来常念叨林老师好，林老师教他打日本呢。”2.念；说。《儿女英雄传》第三六回：“他还得耳轮中聒噪着探花，眼皮儿上供养着探花，嘴唇儿边念道着探花，心坎儿里温存着探花。”孙犁《白洋淀纪事·村歌下篇》：“李三说：‘现在开会，各组的人往一块凑凑吧，回头还要讨论哩！谁先说说？’他回头望着代表们问。‘三哥念道念道吧！’
【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀，卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也。《註》豎，小吏，名頭須。又藥名。《本草綱目》百頭，貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭。又《唐韻》《正韻》
