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2025-01-23 10:21 | 星期四

《竟脱虎蛟涎》意思出处赏析

出自《代赵寺上韩平原生辰五十韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“竟脱虎蛟涎”

出处:《代赵寺上韩平原生辰五十韵》

读音:平仄:仄平仄平平

韵脚:下平二仙

拼音:jìngtuōhǔjiāo2

赏析解释:

【竟】《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切,音敬。窮也,終也。《史記·項羽紀》籍大喜,略知其意,又不肯竟學。《高祖紀》歲竟,兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者,終極之言,言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后,故不竟。《師古註》竟,窮竟其事也。又《說文》樂曲盡爲竟。又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韻》舉影切,音景。與境同,界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟,界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟,宜从上聲。徐師

【脱】《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切,音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫,離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉,除其筋膜,取好者。又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫,免也。又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫,猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官,時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。又《博雅》脫,遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺,猶脫也。又過去也。《莊子·天地篇》老子曰:夫巧知神聖之人,吾自以爲脫焉。《註》

【虎蛟】鱼名。鱼身蛇尾形。《山海经·南山经》:“东五百里曰祷过之山……泿水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯。食者不肿,可以已痔。”郭璞注:“蛟似蛇,四足,龙属。”

【涎】《廣韻》夕連切《集韻》《韻會》徐連切《正韻》徐延切,音唌。與同。《說文》慕欲口液也。《賈誼·新書》垂涎相告。又《廣韻》于線切《集韻》延面切,音羨。湎涎,水流貌。又迆涎,邐迆相連也。《木華·海賦》迆涎八裔。

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