笨小笨出自《徽宗皇帝读阁支降御笔赞》，下面是具体赏析解释！
诗句：“宛如宣和见宣底”
出处：《徽宗皇帝读阁支降御笔赞》
读音：平仄:仄平平平仄平
拼音：wǎnrúxuānhéjiànxiànxuāndǐ
赏析解释：
【宛如】委曲顺从貌。《说文·人部》“僻”字下引《诗》：“宛如左僻。”今本《诗·魏风·葛屦》如作“然”，僻作“辟”。毛传：“宛，辟貌。”陈奂传疏：“宛，有委曲顺从之义，故云辟貌。”马瑞辰通释：“按《説文》‘僻，辟也’，引《诗》‘宛如左僻’。如，犹然也。僻，即辟也。”2.好象；仿佛。唐元稹《青云驿》诗：“纔及青云驛，忽遇蓬蒿妻；延我开蓽户，凿竇宛如圭。”宋何薳《春渚纪闻·瓦缶冰花》：“既覆缶出水，而有餘水留缶，凝结成冰，视之，桃花一枝也，众人观，异之，以为偶然。明日用之，则又成开双头牡丹一枝。次日又成寒林满缶。水村竹
【宣和】1.疏通调和。三国魏嵇康《琴赋》序：“余少好音声，长而翫之，以为物有盛衰，而此无变，滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近於音声也。”唐白居易《为人上宰相书》：“如此，则相公得不匡辅其政，缉熙其令，宣和其风乎？然则，匡辅、缉熙、宣和之道，某虽不敏，尝闻於师焉。”2.借称宋徽宗赵佶。宣和为其年号。金元好问《俳体雪香亭杂咏》之五：“御屏零落宣和笔，留得华清《按乐图》。”明吴宽《大房金源诸陵》诗之一：“却是宣和解亡国，穹庐黄屋恐非心。”清赵翼《读史》诗之十九：“伯时擅丹青，神到秋毫颠；
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註
【宣底】诏书的底本。亦特指枢密院所受诏书的底本。《新五代史·唐臣传·安重诲》：“予读梁宣底，见敬翔、李振为崇政使，凡承上之旨，宣之宰相而奉行之。”宋宋敏求《春明退朝录》卷中：“凡公家文书之藁，中书谓之‘草’，枢密院谓之‘底’，三司谓之‘检’。今秘府有梁朝宣底三卷，即正明中崇正院书也。”宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“予按唐故事，中书舍人职掌詔誥，皆写四本，一本为底，一本为宣。此‘宣’谓行出耳，未以名书也。晚唐枢密使自禁中受旨，出付中书，即谓之‘宣’，中书承受，録之於籍谓之‘宣底’。今史馆中尚有《梁宣底》二卷，如今之
