出自《王钤辖出示乃祖两令公画像求诗为赋七句》,下面是具体赏析解释!
诗句:“父子继踵仍腾骧”
出处:《王钤辖出示乃祖两令公画像求诗为赋七句》
读音:
赏析解释:
【父子】和儿子。《易·序卦》:“有夫妇,然后有父子。”唐韩愈《原道》:“其位:君臣,父子,师友,宾主,昆弟,夫妇。”金元好问《拟贺登宝位表》:“社稷隆神器之重,父子处人伦之先。”《说岳全传》第七十回:“保佑岳家父子早早超生,不来缠扰。”2.古时亦称叔侄为父子。《汉书·疏广传》:“广徙为太傅,广兄子受字公子,亦以贤良举为太子家令……父子并为师傅,朝廷以为荣。”
【继】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从,反爲。俗作継,非。又《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。
【踵】〔古文〕歱《唐韻》之隴切《集韻》《韻會》主勇切,音腫。《說文》追也。一曰往來之貌。《釋名》踵,鍾也。鍾,聚也。上體之所鍾聚也。《玉篇》足後。《集韻》本作。《禮·曲禮》車輪曳踵。《疏》踵,脚後也。《左傳·昭二十四年》吳踵楚。《註》躡楚踵跡。《莊子·讓王篇》納履而踵決。《淮南子·地形訓》北有跂踵民。《註》跂踵,踵不至地,以五指行。又《孟子》踵門而告文公。《趙岐註》踵,至也。又因也。《前漢·法志》踵秦而置材官於郡國。《註》踵,因也。又接也。《前漢·霍去病傳》踵軍數十萬。《註》踵,接也。又頻也。《莊子·德充符》踵
【仍】《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切,音艿。因也。《論語》仍舊貫,如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几,凶事仍几。《註》變几,變更其質,謂有飾也。仍,因也,因其質,謂無飾也。又重也,頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。又《谷永傳》饑饉仍臻。又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍,不得志之貌。又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫,仍孫之子爲雲孫。又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切,音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮,名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮,乃變罹而禍
【腾骧】;奔腾。《文选·张衡<西京赋>》:“负笋业而餘怒,乃奋翅而腾驤。”薛综注:“腾,超也;驤,驰也。”《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》:“虬龙腾驤以蜿蟺,頷若动而躨跜。”刘良注:“腾,飞;驤,举也。”唐李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》:“羸牛未脱辕,老马强腾驤。”宋陆游《冬夜读书有感》诗:“马昔腾驤离冀北,鹤今憔悴返辽东。”黄质《题晴窗读画图为顾某作》诗:“腾驤得骏足,长坂供奔驰。”2.引申为地位上升,宦途得意。宋司马光《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》:“冲卿居京邑,青云正腾驤。”3.形容高昂超卓。明