出自《重建神秀楼追和忠定公韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“襟带东西溪”
出处:《重建神秀楼追和忠定公韵》
读音:
赏析解释:
【襟带】1.衣襟和腰带。《后汉书·蔡邕传》:“邕性篤孝,母常滞病三年,邕自非寒暑节变,未尝解襟带,不寝寐者七旬。”2.谓山川屏障环绕,如襟似带。比喻险要的地理形势。汉张衡《东京赋》:“苟民志之不谅,何云巖险与襟带。”唐杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》:“三秦六辅之奥区,五岳四瀆之襟带。”清侯方域《定鼎说》:“闻之正位居体者,以中夏为喉舌,不以关陲为襟带也。”3.比喻切于实用,不可暂离之物。南朝梁刘勰《文心雕龙·练字》:“夫《尔雅》者,孔徒之所纂,而《诗》《书》之襟带也。”唐柳宗元《送豆卢膺秀才南游序》:“吾
【东西】方位名。东方与西方;东边与西边。《墨子·节用中》:“古者尧治天下,南抚交阯,北降幽都,东西至日所出入莫不宾服。”汉刘向《九叹·远逝》:“水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“高赞看椅上坐。钱青自谦幼辈,再三不肯,只得东西昭穆坐下。”叶圣陶《黄山三天》:“文殊院前边的文殊台比较宽阔些,可是靠南突出的东西两块大石,顶部凿平,留着边缘作自然的栏杆,那地位更窄了。”2.从东到西。晋张华《博物志》卷四:“秦为阿房殿,在长安西南二十里,殿东西千步,南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》:“先是
【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。 《廣韻》或作磎。