出自《铜螭署》,下面是具体赏析解释!
诗句:“挈壶传箭逼天聪”
出处:《铜螭署》
读音:
赏析解释:
【挈】《唐韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切,契入聲。《說文》縣持也。《廣韻》提挈也。《禮·王制》班白者不提挈。《周禮·夏官》挈壷氏。《註》世主挈壷水以爲漏。《前漢·張耳餘傳》以兩賢王左提右挈。《註》相扶持也。又修整也。《荀子·不苟篇》君子挈其辨。而同焉者合矣。《註》謂不煩雜。又《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切,音契。缺也,又絕也。《司馬相如·封禪書》挈三神之歡。又以板書之也。《前漢·張湯傳》上所是受而著讞法廷尉挈令。《註》在板挈也。挈獄訟之要也。《史記》作絜。又與契通。《前漢·溝洫志》內史稻田租挈重
【壶】同壷,與壼別。
【传箭】1.传递令箭。古代北方少数民族起兵令众,以传箭为号。唐杜甫《投赠哥舒开府翰》诗:“青海无传箭,天山早掛弓。”仇兆鳌注引赵汸之曰:“外寇起兵,则传箭为号。”《新五代史·霍彦威传》:“夷狄之法,起兵令众以传箭为号令,然非下得施於上也。”2.引申为传令。清吴伟业《遇南厢园叟感赠》诗:“大军从北来,百姓闻惊惶。下令将入城,传箭需民房。”3.报时。古用铜壶滴漏计时,看水平面箭上的刻度,即知时刻。《西游记》第二回:“山中又没支更传箭,不知时分,只自家将鼻孔中出入之气调定。”
【逼】《廣韻》彼側切《集韻》《韻會》筆力切,音偪。《說文》近也。《廣韻》迫也。《正韻》驅也。 《集韻》或作偪。詳人部偪字註。
【天聪】1.上天赋予人的听力。《韩非子·解老》:“人也者,乘於天明以视,寄於天聪以听,託於天智以思虑。”南朝梁简文帝《六根忏文》:“愿捨此秽耳,得彼天聪。”2.对天子听闻的美称。三国魏曹植《求通亲亲表》:“冀陛下儻发天聪,而垂神听也。”唐白居易《贺雨》诗:“稽首再三拜,一言献天聪。”宋张世南《游宦纪闻》卷十:“名动天聪,被旨祝髮。”