出自《挽和靖先生》,下面是具体赏析解释!
诗句:“凛凛河南已百年”
出处:《挽和靖先生》
读音:
赏析解释:
【凛凛】1.寒冷。《古诗十九首·凛凛岁云暮》:“凛凛岁云暮,螻蛄夕鸣悲。”《文选·潘岳<寡妇赋>》:“夜漫漫以悠悠兮,寒凄凄以凛凛。”李善注引《说文》曰:“凛凛,寒也。”唐岑参《与独孤渐道别长句》:“冰片高堆金错盘,满堂凛凛五月寒。”元武汉臣《生金阁》第一折:“疏剌剌风乱鼓,寒凛凛望长天一色粉粧铺。”《西游记》第四八回:“彤云密布,朔风凛凛号空;惨雾重浸,大雪纷纷盖地。”2.借指年老。宋苏轼《李杞寺丞见和复用元韵答之》:“吾年凛凛今几餘,知非不去惭卫蘧。”按,此用前引“岁云暮”之意。3.威严而使人敬畏的样子。唐王
【河南】河以南地区。具体所指范围广狭有异。《周礼·夏官·职方氏》:“河南曰豫州。”明王鏊《震泽长语·国猷》:“成周以来,河南之都,惟长安、洛阳。”鲁迅《汉文学史纲要》第二篇:“其十五国中,周南、召南、王、檜、陈、郑在河南。”2.秦汉时代称今河套以南地区。《史记·蒙恬列传》:“秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。”张守节正义:“谓灵胜等州。”唐张说《将赴朔方军应制》诗:“汉保河南地,胡清塞北尘。”3.省名,别称豫。省会郑州市。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【百年】1.指人寿百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期。”陈澔集说:“人寿以百年为期,故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》:“颜渊时有百年之人,今寧復知其姓名也?”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗:“人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿?”宋陈亮《祭林圣材文》:“胡不百年,终此大数!”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“宣赞随了叔叔,与母亲在俗出家,百年而终。”2.指器物寿命长,经久耐用。《周礼·考工记·函人》:“犀甲寿百年,兕甲寿二百年,合甲寿三百年。”3.指百岁的人。《尚书大传》卷一:“见诸侯问百年,命大师陈诗以观民风俗,