出自《绍兴以后蜡祭四十二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“敢以辞致”
出处:《绍兴以后蜡祭四十二首》
读音:平仄:仄仄平仄
拼音:gǎnyǐcízhì
赏析解释:
【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切,音。《說文》進取也。《九經字樣》从。,上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢,冒昧之辭。《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意。又《博雅》敢,衂也。《廣韻》勇也,犯也。《增韻》忍爲也。
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【辞致】文辞或言辞的情致意趣。《晋书·嵇康传》:“夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩。”《北史·文苑传·颜之仪》:“尝献梁元帝《荆州颂》,辞致雅赡。”明谢榛《四溟诗话》卷一:“江淹拟颜延年,辞致典縟,得应制之体。”