同心尚弼违出自《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》,下面是具体赏析解释!
诗句:“同心尚弼违”
出处:《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》
读音:平仄:平平仄仄平
拼音:tóngtòngxīnshàngbìwéi
赏析解释:
【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·
【心尚】;襟怀。唐王维《戏赠张五弟諲》诗之一:“吾弟东山时,心尚一何遥。”汉
【弼违】《书·益稷》:“予违,汝弼。”孔传:“我违道,汝当以义辅正我。”后因称纠正过失为“弼违”。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“汉之末世则异於兹……朋友之集,类味之游,莫切切进德,誾誾修业,攻过弼违,讲道精义。”南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》:“昔帝轩刻舆几以弼违,大禹勒笋簴而招諫。”唐白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》:“弼违救失,不以尤悔为虑;进善惩恶,不以亲讎自嫌。”《续资治通鉴·宋真宗景德三年》:“其或尸利无惭,弼违有闕,务引腹非之咎,多致面从之諛,则请行降黜以励众焉。”典