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2025-01-20 04:36 | 星期一

《精灵竟何所》意思出处赏析

出自《奉和圣制经河上公庙》,下面是具体赏析解释!

诗句:“精灵竟何所”

出处:《奉和圣制经河上公庙》

读音:平仄:平平仄平仄

拼音:jīnglíngjìnghésuǒ

赏析解释:

【精灵】。古人认为是形成万物的本原。《易·繫辞上》“精气为物,游魂为变”唐孔颖达疏:“阴阳精灵之气,氤氲积聚而为万物也。”南朝梁沉约《齐武帝谥议》:“含精灵於五纬,驾贞明於三象。”唐高适《同观陈十六史兴碑》诗:“荆衡气偏秀,江汉流不歇;此地多精灵,有时生才杰。”2.犹精神。汉傅毅《舞赋》:“攄予意以宏观兮,绎精灵之所束。”晋葛洪《抱朴子·道意》:“若乃精灵困於烦扰,荣卫消於役用。”唐张鷟《游仙窟》:“身体若飞,精灵似梦。”3.灵魂。晋左芬《万年公主诔》:“况我公主,形灭体讹,精灵迁逝,幽此中阿。”唐李华《咏史》之

【竟】《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切,音敬。窮也,終也。《史記·項羽紀》籍大喜,略知其意,又不肯竟學。《高祖紀》歲竟,兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者,終極之言,言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后,故不竟。《師古註》竟,窮竟其事也。又《說文》樂曲盡爲竟。又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韻》舉影切,音景。與境同,界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟,界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟,宜从上聲。徐師

【何所】何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。”唐韩愈《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。”宋王安石《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”

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