出自《奉和别鲁王》,下面是具体赏析解释!
诗句:“天文七曜周”
出处:《奉和别鲁王》
读音:
赏析解释:
【天文】1.日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围。《易·贲》:“观乎天文,以察时变。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“山鳩知晴雨於将来,不能明天文。”《隋书·经籍志三》:“天文者,所以察星辰之变,而参於政者也。”老舍《茶馆》第二幕:“您这么有学问,上知天文,下知地理。”2.天文学。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“聘西人为教授,凡中国搢绅至齐民家聪颖子弟均许投牒赴馆,学习天文、句股、造船、製器诸法。”
【七曜】耀”。亦作“七燿”。1.指日、月和金、木、水、火、土五星。《后汉书·刘陶传》:“宜还本朝,挟辅王室,上齐七燿,下镇万国。”晋范宁《穀梁传序》:“阴阳为之愆度,七耀为之盈缩。”杨士勋疏:“日、月、五星皆照天下,故谓之七曜。”宋张载《正蒙·参两》:“遇谓在天而运者,唯七曜而已。”清王夫之《读四书大全说·论语·为政篇一一》:“历元者,日月合璧,五星连珠,七曜復合,一元之始也。”2.指北斗七星。唐王勃《益州夫子庙碑》:“述夫帝车南指,遯七曜於中阶。”清龚自珍《祭程大理于城西古寺而哭之》诗:“掌故虽徂元气在,仰窥七
【周】〔古文〕《唐韻》職流切《集韻》《韻會》之由切,音州。《廣韻》徧也。《易·繫辭》知周乎萬物。又至也。《書·泰誓》雖有周親,不如仁人。《傳》周,至也。又忠信也。《書·太甲》自周有終。《傳》用忠信有終也。《詩·小雅》行歸于周。《論語》君子周而不比。《註》忠信爲周,阿黨爲比。又終也。《左傳·昭二十年》以周事子。《註》周,猶終竟也。又《說文》密也。《管子·樞言篇》先王貴當貴周,周者不出于口,不見于色,一龍一蛇,一日五化,之謂周。《註》深密不測,故周也。又曲也。《詩·唐風》生于道周。《傳》周,曲也。又《詩·周南疏》周