出自《{外匚内赣}甕酒》,下面是具体赏析解释!
诗句:“近持方法报山妻”
出处:《{外匚内赣}甕酒》
读音:平仄:仄平平仄仄平平
拼音:jìnchífāngfǎbàoshānqī
赏析解释:
【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。
【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切,音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持,是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠,持吏長短。又軍持,汲水具,梵語也,猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借,取水一軍持。《註》不借,草履名。又《正韻》知切,音馳。義同。又叶如切,音除。《古隴西行》淸白各異尊,酒上玉華疏。酌酒持與客,客言主人持。
【方法】方形之法。《墨子·天志中》:“中吾矩者谓之方,不中吾矩者谓之不方,是以方与不方,皆可得而知之。此其故何?则方法明也。”2.办法;门径。《百喻经·口诵乘船法而不解用喻》:“此长者子善诵入海捉船方法:若入海水漩洑洄流磯激之处,当如是捉,如是正,如是住。”唐韩愈《送韩侍御归所治序》:“﹝韩重华﹞使耕其傍便近地……又为之奔走经营,相原隰之宜,指授方法,故连二岁大熟。”《朱子语类》卷一一七:“伯丰有才气,为学精苦,守官治事,皆有方法。”冰心《南归》:“﹝我﹞除了将一切交给上天之外,没有别的办法了。”3.方术,法术。
【报】《唐韻》博耗切《集韻》《韻會》博號切,保去聲。復也,酬也,答也。《詩·鄭風》投我以木瓜,報之以瓊琚。《禮·郊特牲》報本反始。《註》謝其恩之謂報,歸其功之謂反。《史記·范睢傳》睚睚之怨必報。又告也。《前漢·吳王傳》無文書,口報。《天寶遺事》新進士及第,以泥金書帖子,附家書中,用報登科之喜。又猶合也。《禮·喪服小記》下殤小功帶澡麻,不絕本,詘而反以報之。又論囚曰報。《前漢·張湯傳》爰書論訊鞫報。又下婬上曰報。《左傳·宣三年》鄭文公報鄭子之妃曰嬀。《註》鄭子,文公叔父子儀也。《漢律》婬季父之妻曰報。又與赴通。《
【山妻】隐士之妻。晋皇甫谧《高士传·陈仲子》:“楚相敦求,山妻了算,遂嫁云踪,锄丁自窜。”后多用为自称其妻的谦词。唐李白《赠范金卿》诗之一:“祇应自索漠,留舌示山妻。”元无名氏《合同文字》第一折:“现如今山妻染病,更被他幼子牵缠。”《西游记》第六一回:“牛王道:‘扇子在我山妻处收着哩。’”清林则徐《赴戍登程口占示家人》之一:“戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。”漢