出自《自作挽歌辞》,下面是具体赏析解释!
诗句:“强颜理编简”
出处:《自作挽歌辞》
读音:平仄:仄平仄平仄
拼音:qiǎngyánlǐbiānjiǎn
赏析解释:
【强颜】1.厚颜,不知羞耻。汉司马迁《报任少卿书》:“及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎?”《汉书·司马迁传》作“彊颜”。颜师古注:“强音其两切。”唐韩愈《进撰<平淮西碑文>表》:“乾坤之容,日月之光,知其不可以绘画,强颜为之,以塞詔旨。”宋苏轼《乞常州居住表》:“与其强颜忍耻,干求於众人,不若归命投诚,控告於君父。”清林则徐《附奏夷人夹带鸦片罪名应议专条片》:“所云只得回国者,不过惮於具结,强颜而出此言,未必真心如此。”2.勉强表示欢欣。清蒲松龄《聊斋志异·褚生》:“姬起,强颜欢笑,乃歌艳曲。”清沉复《浮
【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下
【编简】书籍;史册。唐韩愈《上兵部李侍郎书》:“凡自唐虞已来,编简所存,大之为河海,高之为山岳。”唐罗隐《谗书·拾甲子年事》:“余过太行时,有传吏能道当时事,因拾於编简。”清姚椿《朱古愚翁真赞》:“翁家先世,独以儒教,中更多故,编简失考。”