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2025-01-06 17:11 | 星期一

《果且无彼我》意思出处赏析

出自《有荐胡仁叔历阳令者仁叔以诗送知已暇日杨德润录以示予因次其韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“果且无彼我”

出处:《有荐胡仁叔历阳令者仁叔以诗送知已暇日杨德润录以示予因次其韵》

读音:平仄:仄平平仄仄

韵脚:上三十三哿

拼音:guǒqiěwúbǐwǒ

赏析解释:

【果且】真。《庄子·齐物论》:“果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?”《庄子·齐物论》:“彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

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