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2025-01-09 04:30 | 星期四

《男儿嚼齿吞刀锯》意思出处赏析

出自《言志》,下面是具体赏析解释!

诗句:“男儿嚼齿吞刀锯”

出处:《言志》

读音:平仄:平平平仄平平平

拼音:nánérjiáochǐtūndāojù

赏析解释:

【男】《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音南。《說文》丈夫也。从田从力,言用力於田也。《白虎通》男,任也。任,功業也。《易·繫辭》乾道成男。又爵名。《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。又姓。《史記·夏本紀》其後有男氏。又《韻補》叶尼心切,音寧。《詩·大雅》太娰嗣徽音,則百斯男。

【儿】《集韻》《韻會》而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。又《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒,女曰嬰。又《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。又《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻

【嚼齿】容愤慨之状。《旧唐书·忠义传下·张巡》:“及城陷,尹子奇谓巡曰:‘闻君每战眥裂,嚼齿皆碎,何至此耶?’”宋苏轼《京师哭任遵圣》诗:“奋髯走猾吏,嚼齿对姦将。”明宋濂《元赠进义副尉金溪县尉陈府君墓铭》:“嚼齿駡贼,誓不俱生。”

【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切,音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞,滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切,音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者,壤入於內。《釋文》吞,敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵,堂堂寧有前。九圻良易舉,八荒安足吞。

【刀锯】刀和锯。古代刑具。亦代指刑罚。《国语·鲁语上》:“中刑用刀锯。”韦昭注:“割劓用刀,断截用锯。”《史记·范雎蔡泽列传》:“设刀锯以禁奸邪,信赏罚以致治。”宋苏轼《拟进士对御试策》:“古者刀锯在前,鼎鑊在后,而士犹犯之。”清吴兰修《黄竹子传》:“坐视骨肉狼藉,刀锯之下,有心者当为分痛,况僕乎?”2.刀和锯。特指施宫刑之用具。借指施宫刑。《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“远刀锯之贱,亲骨鯁之直,辅相得以专其任,庶职得以守其官。”宋秦观《李训论》:“向使文宗有知人之明,委任二臣,俾之图画,则刀锯之残岂难制哉!”参见

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