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2025-01-27 05:48 | 星期一

《居人只尚武》意思出处赏析

出自《晚次临泾》,下面是具体赏析解释!

诗句:“居人只尚武”

出处:《晚次临泾》

读音:

赏析解释:

【居人】。《诗·郑风·叔于田》:“叔于田,巷无居人。”南朝梁江淹《别赋》:“居人愁卧,怳若有亡。”唐罗邺《早发宜陵即事》诗:“居人犹自掩关在,行客已愁驱马迟。”清吴伟业《途中遇雪即事言怀》诗:“行子谁停轡,居人尚掩闺。”2.居民。《后汉书·光武帝纪下》:“﹝建武二十二年﹞九月戊辰……地震裂。赐郡中居人压死者棺钱,人三千。”《旧唐书·食货志上》:“赞请税京师居人屋宅。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·断肠草》:“而身自走通衢,呼集居人。”鲁迅《书信集·致台静农》:“近来謡言大炽,四近居人,大抵迁徙。”

【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只,不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切,音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。又《韻會小補》章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻

【尚武】崇尚勇武或武事。《诗·谷风·鼓钟》“以雅以南”汉郑玄笺:“雅,万舞也。周乐尚武,故谓万舞为雅。”《世说新语·黜免》“桓宣武既废太宰父子”南朝梁刘孝标注:“﹝司马晞﹞初封武陵王,拜太宰,少不好学,尚武凶恣。”唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“此邦今尚武,何处且依仁。”艾芜《人生哲学的一课》:“来到黄包车行的门前,就把腰干伸直,拿出一点尚武精神来。”

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