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2025-01-23 05:13 | 星期四

《过去娑婆树》意思出处赏析

过去娑婆树出自《赞三十六祖颂》,下面是具体赏析解释!

诗句:“过去娑婆树”

出处:《赞三十六祖颂》

读音:平仄:平仄平平仄

拼音:guòqùsuōpóshù

赏析解释:

【过去】1.现在以前的时期。《百喻经·病人食雉肉喻》:“外道等执於常见,便谓过去未来现在唯是一识,无有迁谢。”唐白居易《自觉》诗之二:“但受过去报,不结将来因。”明袁宗道《读<论语>》:“殊不知过去之心已往,见在之心不住,未来之心未来,本无意必,本无固我,人人日用,可以反观。”孙犁《白洋淀纪事·女保管》:“侯先生过去是这家地主的帐房。”2.离开所在地或经过某地走向另一个地点。《东观汉记·寇恂传》:“乃敕属县盛供具,一人皆兼二人之饌,恂乃出迎於道,称疾还。贾復勒兵欲追之,而吏士皆醉,遂过去。”前蜀韦庄《丙辰年鄜州遇

【娑婆】1.见“娑婆世界”。2.枝叶扶疏貌。宋王禹偁《后土庙琼花》诗之二:“忽似暑天深涧底,老松擎雪白娑婆。”3.从容优游。元刘壎《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》:“卷怀经济具,娑婆洛中社。”

【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭

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