出自《良遂见麻谷赞》,下面是具体赏析解释!
诗句:“以梵夹”
出处:《良遂见麻谷赞》
读音:平仄:仄仄平
拼音:yǐfànjiā
赏析解释:
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【梵夹】亦作“梵荚”。亦作“梵筴”。1.佛书。佛书以贝叶作书,贝叶重迭,用板木夹两端,以绳穿结,故称。唐李贺《送沉亚之歌》:“白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。”王琦汇解引唐杜宝《大业杂记》:“新翻经本,从外国来,用贝多树叶,形似枇杷叶而厚大,横作行书,约经多少,缀其一边如牒然,今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》:“又於禁中设讲席,自唱经,手録梵夹。”胡三省注:“梵夹,贝叶经也;以板夹之,谓之梵夹。”清赵翼《祥符寺》诗:“前朝留梵荚,籤轴至今縢。”自注:“寺有宣德中所颁全部藏经。”清俞樾《茶香室丛钞·宋时西